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title: "Casa-Fuerte de Bezmiliana"
description: "La Casa-Fuerte de Bezmiliana es el monumento más emblemático del municipio de Rincón de la Victoria. Fue mandada construir hacia el año 1766 por el Rey Carlos III por los ingenieros militares, José Grane y Francisco de Gozar como complemento"
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date: 2017-03-12
modified: 2017-03-12
author: "Pueblos de Málaga"
tags: ["Axarquia", "Lugares de Interés"]
type: post
lang: es
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# Casa-Fuerte de Bezmiliana

![Casa-Fuerte de Bezmiliana" width="580" height="430" srcset="https://www.pueblosdemalaga.com/wp-content/uploads/2017/03/casa-fuerte-bezmiliana-rincon-victoria.jpg 580w, https://www.pueblosdemalaga.com/wp-content/uploads/2017/03/casa-fuerte-bezmiliana-rincon-victoria-300x222.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px" />

*Casa-Fuerte de Bezmiliana*

La Casa-Fuerte de Bezmiliana es el monumento más emblemático del municipio de Rincón de la Victoria. Fue mandada construir hacia el año 1766 por el Rey Carlos III por los ingenieros militares, José Grane y Francisco de Gozar como complemento de la tradicional organización de la defensa militar ya existente en el siglo XVI y de la que también formaban parte la Torre de El Cantal y la Torre de Benagalbón, con el objetivo de rechazar la piratería marítima y terrestre que acechaba la zona.

*NO WAY OUT (SIN SALIDA) Pasta blanca y terracota, engobes, pigmentos y esmaltes 960ºC Diseño: Manuel Ortas González Realización: Manuel Ortas, Manuel Gilabert, María A. Romero Los seres humanos, como seres sociales por naturaleza, conforman una sociedad compleja, un grupo de personas que coexisten mediante el uso de normas y valores consensuados que subyugan al individuo en pos del bien común. Esta instalación cuestiona las ataduras de un sistema que controla los lugares y movimientos de la individualidad lanzando una reflexión sobre las consecuencias de la ruptura de las mismas. Un gran lápiz suspendido mantiene sujetos a los personajes atrapados en un sistema lleno de reglas que no comprenden, salvo una pareja que ha superado el límite y abierto los ojos, han decidido otra forma de vida buscando su propia identidad individual siendo conscientes de que una vez iniciado ese camino puede que no haya retorno. Avanzan y se liberan, se apartan tangencialmente del “rebaño” hasta alcanzar una nueva perspectiva que les permite ser conscientes de la realidad ajena y de la suya propia.*